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剑阁铭

南北朝 / 吴达可

"年来谁不厌龙钟,虽在侯门似不容。
远县分诸郭,孤村起白烟。望云思圣主,披雾隐群贤。
绣衣从此来,汗马宣王言。忧愤激忠勇,悲欢动黎元。
莫漫忆柴扉,驷马高车朝紫微。江南驿使不曾断,
马危千仞谷,舟险万重湾。问我投何地,西南尽百蛮。"
奈何离居夜,巢鸟悲空林。愁坐至月上,复闻南邻砧。"
远听江上笛,临觞一送君。还愁独宿夜,更向郡斋闻。
王粲尚为南郡客,别来何处更销忧。"
"关戍惟东井,城池起北辰。咸歌太平日,共乐建寅春。
阳鸟南飞夜,阴山北地寒。汉家征戍客,年岁在楼兰。
"令节重遨游,分镳应彩球。骖驔回上苑,蹀躞绕通沟。
飘然欲相近,来迟杳若仙。人乘海上月,帆落湖中天。
春雁时隐舟,新萍复满湖。采采乘日暮,不思贤与愚。"
我家小阮贤,剖竹赤城边。诗人多见重,官烛未曾然。
月下高秋雁,天南独夜猿。离心与流水,万里共朝昏。"


剑阁铭拼音解释:

.nian lai shui bu yan long zhong .sui zai hou men si bu rong .
yuan xian fen zhu guo .gu cun qi bai yan .wang yun si sheng zhu .pi wu yin qun xian .
xiu yi cong ci lai .han ma xuan wang yan .you fen ji zhong yong .bei huan dong li yuan .
mo man yi chai fei .si ma gao che chao zi wei .jiang nan yi shi bu zeng duan .
ma wei qian ren gu .zhou xian wan zhong wan .wen wo tou he di .xi nan jin bai man ..
nai he li ju ye .chao niao bei kong lin .chou zuo zhi yue shang .fu wen nan lin zhen ..
yuan ting jiang shang di .lin shang yi song jun .huan chou du su ye .geng xiang jun zhai wen .
wang can shang wei nan jun ke .bie lai he chu geng xiao you ..
.guan shu wei dong jing .cheng chi qi bei chen .xian ge tai ping ri .gong le jian yin chun .
yang niao nan fei ye .yin shan bei di han .han jia zheng shu ke .nian sui zai lou lan .
.ling jie zhong ao you .fen biao ying cai qiu .can dian hui shang yuan .die xie rao tong gou .
piao ran yu xiang jin .lai chi yao ruo xian .ren cheng hai shang yue .fan luo hu zhong tian .
chun yan shi yin zhou .xin ping fu man hu .cai cai cheng ri mu .bu si xian yu yu ..
wo jia xiao ruan xian .po zhu chi cheng bian .shi ren duo jian zhong .guan zhu wei zeng ran .
yue xia gao qiu yan .tian nan du ye yuan .li xin yu liu shui .wan li gong chao hun ..

译文及注释

译文
他们竭尽全力辅助朝政,使秦国与列国鼎足而(er)立,受到四方称颂。
我想辞去官职丢弃符节,拿起竹篙自己动手撑船。
哪怕下得街道成了五大湖、
女主人试穿后觉得很舒服,却左转身对我一点也不理,又自顾在头上戴象牙簪子。正因为这女人心肠窄又坏,所以我要作诗把她狠狠刺。
夏桀殷纣多么狂妄邪恶,贪图捷径必然走投无路。
  我又进一步想到象我这样学识浅薄、才能庸陋的人,先生还提拔鼓励我,我先祖这样命途多乖穷愁(chou)潦倒而死的人,先生还写了碑铭来显扬他,那么世上那些俊伟豪杰、世不经见之士,他们谁不愿意拜倒在您的门下?那些潜居山林、穷居退隐之士,他们谁不希望名声流播于世?好事谁不想做,而做恶事谁不感到羞愧恐惧?当父亲、祖父的,谁不想教育好自己的子孙?做子孙的,谁不想使自己的父祖荣耀显扬?这种种美德,应当全归于先生。我荣幸地得到了您的恩赐,并(bing)且冒昧地向您陈述自己所以感激的道理。来信所论及的我的家族世系,我怎敢不听从(cong)您的教诲而加以研究审核呢(ne)?
我且歌且谣,暂以为隐士,但仍寄希望于将来。
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟嬉戏酸枣树上。品性善良的好君子,仪容端庄从不走样。仪容端庄从不走样,各国有(you)了模范形象。
  从前,楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别,而人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)
忽然听得柴门狗叫,应是主人风雪夜归。
冬云冻凝成雪片,为黄昏增添了几分寒冷,我们登上楼台一起望远。远方无人的绿草丛中,有几枝小小的梅花在召唤着春天。它挺着自己幽清娇美的身材与我们遥遥相望,含情一笑似乎懂得人的语言。为什么它默默无语?大概它有心事难于表达。不要待在墙阴处暗暗地等着自己衰残,你最适宜于开在月光下,立在瑶琴边。在人们赞美你的笛声中绽放,在晨霜清冷中露出你的笑脸。喜爱梅花就要及早观赏,东风一吹,你便会发觉它已在身边围着画栏的池塘边出现。登高归来你又在我的梦中绕缠,歌声让我从梦中跌落下云端,突然惊醒后才发现只是一场虚幻。想到这个时候,入画的你应该在茶几旁的屏风上正经受着风寒。
在湘江边绕着江岸一直(zhi)走下去,不觉月亮都快要落下来了。江畔的梅树横斜,小小的花枝开放,浸满了忧愁的涟漪。梅花的一春幽愁之事有谁知道呢?寒冷的东风吹起。梅花也很快就要花落香消了。

注释
“诗赋”二句:古人认为创作诗文损伤人的心魂。桓谭在《新论》里说,他和扬雄都因作赋,“用精思大剧而得病”。作者和吴兆骞创作都很勤奋,尤其是吴兆骞,儿童时就作胆赋,“累千余言”。(见《国朝先正事略》)
白玉盘:指晶莹剔透的白盘子。
亚夫:即周亚夫(?——前143),周勃之子,封条侯,曾屯军细柳(今陕西省咸阳市西南),以军令严整闻名。汉景帝时,任太尉,率师平定七国叛乱。
是:这里。
⑴《子规》吴融 古诗:杜鹃鸟。古代传说,它的前身是蜀国国王,名杜宇,号望帝,后来失国身死,魂魄化为杜鹃,悲啼不已。
一万八千丈:一作“四万八千丈”。

赏析

  次句“遥看瀑布(pu bu)挂前川”。“遥看瀑布”四字照应了题目《《望庐山瀑布》李白 古诗》。“挂前川” 是说瀑布像一条巨大的白练从悬(cong xuan)崖直挂到前面的河流上。“挂”字化动为静,维纱维肖地写出遥望中的瀑布。
  “嫩箨香苞初出林”,诗人起笔便细细描绘了初生之笋的形态。这样壳嫩笋香的初生之笋,洋溢着勃勃的生机,只待春雨浇灌,即能昂扬九霄。“於陵论价贵如金”,很多人认为这句诗是诗人向座主的器重表示感谢。嫩笋要论价,是因为初生之笋鲜嫩可口,所以食者众多,求者亦夥,因而在於陵这里的价格和黄金一样贵重。“於陵”当属泛指,代称各地。诗人在这一句里已经点出一丝悲的意味。嫩笋正出林呢,怎么就要论价了,而且价值甚昂?但语气终还是压抑的,平缓的,冷静的,客观的。
  “荡胸生曾云,决眦入归鸟”两句,是写细望。见山中云气层出不穷,故心胸亦为之荡漾。“决眦”二字尤为为传神,生动地体现了诗人在这神奇缥缈的景观而前像着了迷似的,想把这一切看个够,看个明白,因而使劲地睁大眼睛张望,故感到眼眶有似决裂。这情景使泰山迷人的景色表现得更为形象鲜明。“归鸟”是投林还巢的鸟,可知时已薄暮,诗人还在望。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情。
  短短的一首七言绝句,颇能显现李白的风格特点,即艺术表现上的主观倾向。热爱故乡是一种崇高的感情,它同爱国主义是相通的。诗人的故乡是他从小生于此,长于此的地方,作为祖国的一部分,那种形象尤其令诗人难以忘怀。李白这首诗写的是闻笛,但它的意义不限于描写音乐,还表达了对故乡的思念,这才是它感人的地方。
  此诗一开头:“长钗坠发双蜻蜓,碧尽山斜开画屏(ping)。”它确实不如“卖炭翁,伐薪烧炭南山中”那样好懂。既然题目写的是“夜宴”,那当然,这儿写的“长钗”指的就是侍姬、歌妓、舞女。当满堂都是“虬须公子五侯客”时,特别是下面点明了这是天子的私宴时,则这些歌舞妓也就绝对不止一个。所以可以把这一句理解为这是一队队这样长钗、坠发,打扮得十分妖艳的绝色女子。能蓄有这样多的技艺高超的绝色妖姬之宫庭,其富贵自是不待言的了。所以胡仔说他善于写“富贵佳致”。这不是主观的代诗人设想,而是内在逻辑的必然联系。是以诗人在此只点到为止;这正是他的笔墨经济之处。如果根据诗人特地圈定的这些景物,把它们串联起来,这就像是电影镜头,一开始从一队队歌舞妓摇了过去,接着,镜头摇到了碧山,只见奇峰叠翠,飞瀑流湍。从脂粉的细腻,一下推到了丛山峻岭的雄奇。读者或许会奇怪:此处哪来如此峻美的山林幽谷?碧山尽了,原来是此处的偌大的画屏。画屏移开,这才出现了酒宴的情景。至此,读者不能不惊喜作者的艺术手法之新奇。在一开头的这一联里,居然悬念丛生,一波三折,遥遥写来,非常引人入胜。没有新奇感,那是谈不上艺术的。何况他这儿的新奇,原不是为了猎奇而节外生枝。它原本就是这儿的典型环境,只不过在介绍时,作了点波折,遂显得别致而已。
  为落花缝锦囊,为落花埋香冢;还要悲哭,还要作诗。这种前无古人,后无来者的“荒唐”举动,唯有痴情如宝黛者方能理解,也唯有发生在宝黛身上方能为世人所理解。和曹雪芹同时期的富察·明义《题红楼梦》绝句说:“伤心一首葬花词,似谶成真自不如。安得返魂香一缕,起卿沉痼续红丝?”“似谶成真”,这是只有知道了作者所写黛玉之死的情节的人才能说出来的话。以前红学研究者还以为明义未必能如脂砚那样看到小说全书,从此绝句中可以看出,他读到过后半部部分稿子的可能性极大,或者至少也听作者交往的圈子里的人比较详尽地说起过后半部的主要情节。如果说,明义绝句中提到后来的事像“聚如春梦散如烟”、“石归山下无灵气”之类,还可由推测而知的话;那么,写宝玉贫穷的“王孙瘦损骨嶙峋”,和写他因获罪致使他心中的人为他的不幸忧忿而死的“惭愧当年石季伦”等诗句,是再也无从凭想象而得的。
  这两句看似在写明日的白天,其实仍是在写今晚的秋夜,通过这样别出心裁的安排,更为深刻地表达出秋夜送别的难分难舍。
  这首诗歌所表现出来的思想情感感是显而易见的,而在艺术上此诗主要有两点特色:
  林花扫更落,径草踏还生。
  咏华山一首,作者所写的华山亦同样雄伟。不过,与年青时代一首相比,这无疑是一首失意之作。自天宝乱来,作者饱历忧患方得重返朝廷,而今因宰相房琯败绩丧师于陈涛斜被罚,抗疏救之而获罪被贬。作者人至中年,除了官拜左拾遗一年境遇较佳,一直极备艰辛。因此,诗中亦有流露出失意徬徨之感。作者发端“西岳崚嶒竦处尊,诸峰罗立似儿孙”即写华山崇高。作者虽然极欲登山,但“安得仙人九节杖”一句“安得”二字诘问,已表明了作者之愿难以实现。这好比作者欲要报国,却总是报国无门,无可奈何的心情。“车箱入谷无归路,箭栝通天有一门”两句写作者仰望之余,预计攀登之路。不过这始终并未实行,只是作者在望岳时的盘算,藉以自我安慰而已。情况一如作者纵有一腔抱负理想,却只能空自盘算,无法行之于世。最后,本诗以“稍待西风凉冷后,高寻白帝问真源。”作结,作者宦途的坎坷更是可见。现实环境的不顺,使得作者产生了厌倦宦途之情,期望于热闹中寻得凉冷以自疗创痛。以华山之顶比白帝之居,更表现了作者自感理想无可实现的失意徬徨。
  这首诗中“仙家未必能胜此,何事吹笙向碧空?”句,引用了《列仙传》中的典实:“王子乔者,周灵王太子晋也。好吹(hao chui)笙,作凤凰鸣。游伊、洛之间,道士浮丘公,接以上嵩高山三十余年。后求之于山上,见桓良曰:‘告我家,七月七日待我于缑氏山颠。’至时,果乘白鹤驻山头,望之不得到,举手谢时人,数日而去。”二句意谓,仙家的居处未必能胜过九成宫,为什么要像太子晋那样成仙而去?充满了浓郁的仙风道气,颂赞了岐王的神仙风致。
  诗起笔就描摹了一派极其雄壮的场面。首句写潮水方起,仅如银线,被江岸约束,渐渐隆起,中高边低的情况。形容潮头似白虹,形象地道出了外观、颜色与气势,已道人所未道;又用了“走”字,描绘远处潮水逼近的情况,不是身临其境,感受不出它的妙处。第二(di er)句写潮水涌到面前,人间的物象已不足以形容,所以改用神话想象,说天神倾翻了玉杯,所以造成了这样气势浩大的潮水。这一手法,与李白咏庐山瀑布“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”极为相似。
  不过,诗人在作出这一结论的时候,情感色彩却并不十分强硬,因为诗没有说“为何剪伐(jian fa)不尽力”,而是既讲到对草要“剪伐”,又讲到对花要“栽培”,中间加一个“须"字,就把他对剪伐不力的愤懑,变为必须要剪伐的规劝,因此,惋惜大于愤慨,警告少于劝诫的这种感情色彩,就表明了诗人在诗歌创作中,是遵循着传统的“明劝诫,著升沉”(南齐·谢赫《古画品录》)和“美刺"的美学思想和原则的。
  而第五,六句“庭槐寒影疏,邻杵夜声急”更是加深了这一孤清的意境,在庭院中稀疏的树影中,在邻家急急的夜杵声中,他更显得形单影只,骨子深处的孤独更是无处逃逸,全部涌上心头,强烈而含蓄。
  综上所述,这首诗实际上是一首情诗,青年男女约会,男子着急想成夫妇之礼,女子委婉拒绝之词,并不是“恶无礼”之诗,更不是贤士“拒招隐”之词,体现了西周社会青年男女朴素自然的爱情。
  本诗主要是托讽之辞,采用杂言,音节顿挫激扬,富于变化其一褒一贬,表现了诗人鲜明的态度。这与作者个人经历有着密切的关系。鲍照“家世贫贱。, (鲍照《拜侍郎上疏》)在宦途上饱受压抑。他痛恨门阀土族制度,对刘宋王朝的统治深为不满,因此,他那质朴的诗句申明确表示了对节操低下的士大夫的蔑视和对旷达之士的赞扬。这里还包含着寒士被压抑的义愤和对高门世族垄断政权的控诉。诗歌以充沛的气势,强烈的个性,明陕的语言,给读者以震撼。
  通观全赋,总体来讲作者的情调是低沉、消极的,即是“十愿”,也把那股火一般的情感深深压抑,以悲观的情绪来淡化。末几节更是将其消解至无,诗人之心仍然回复为一汪死水。
  在表现方法上,古乐府多叙事,《《田家行》王建 古诗》则选取农家生活的两个断面,一是麦、茧丰收,一是粮、绢大部输官,把这两个断面加以对比。这对揭示农家苦这一主题,发挥了重要作用。
  这是一首著名的“鬼”诗,其实,诗所要表现的并不是“鬼”,而是抒情诗人的自我形象。香魂来吊、鬼唱鲍诗、恨血化碧等等形象出现,主要是为了表现诗人抑郁未伸的情怀。诗人在人世间找不到知音,只能在阴冥世界寻求同调,感情十分悲凉。

创作背景

  无论从哪个艺术角度衡量,《《蜀道难》李白 古诗》都堪称是李白的代表作。它集中体现了李白诗歌的艺术特色和作者的创作个性。

  

吴达可( 南北朝 )

收录诗词 (7763)
简 介

吴达可 (1541—1621)常州府宜兴人,字安节,吴俨侄孙。万历五年进士。授会稽知县,选授御史。言大学士赵志皋昏庸宜罢,不纳。视长芦盐,绘饥民图上奏,请振贷。按江西,疏言税使潘相不法当治罪,不听。还朝后,陈新政要计,痛规首辅沈一贯。官至通政使。乞休去。有《奏疏遗稿》、《三忠文选》。

胡无人 / 羊舌馨月

鸣蝉游子意,促织念归期。骄阳何太赫,海水烁龙龟。
朝思俗侣寄将归。道场斋戒今初服,人事荤膻已觉非。
周王惑褒姒,城阙成陂陀。"
岂保须臾心勿异。西山日下雨足稀,侧有浮云无所寄。
东阁邀才子,南昌老腐儒。梁园旧相识,谁忆卧江湖。"
城中日夕歌钟起,山上唯闻松柏声。"
得道无古今,失道还衰老。自笑镜中人,白发如霜草。扪心空叹息,问影何枯藁?桃李竟何言,终成南山皓。
驯扰将无惧,翻飞幸莫猜。甘从上苑里,饮啄自裴回。"


岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲 / 公冶文明

旷哉远此忧,冥冥商山皓。
天香未散经行处。却对香炉闲诵经,春泉漱玉寒泠泠。
书名会粹才偏逸,酒号屠苏味更醇。
树杂日易隐,崖倾月难圆。芳草换野色,飞萝摇春烟。
"只见山相掩,谁言路尚通。人来千嶂外,犬吠百花中。
日夕依仁全羽翼,空欲衔环非报德。
山开斜照在,石浅乱流难。惆怅梅花发,年年此地看。"
昔游郎署间,是月天气晴。授衣还西郊,晓露田中行。


蝶恋花·越女采莲秋水畔 / 出若山

"恍惚登高岭,裴回看落日。遥想仲长园,如亲幼安室。
还将桃李更相宜。桃李从来露井傍,成蹊结影矜艳阳。
莫嫁如兄夫。"
"星使下仙京,云湖喜昼晴。更从探穴处,还作棹歌行。
金丸向鸟落,芳饵接鱼投。濯秽怜清浅,迎祥乐献酬。
感至竟何方,幽独长如此。"
神仙应东掖,云雾限南宫。忽枉琼瑶赠,长歌兰渚风。"
"青阳布王道,玄览陶真性。欣若天下春,高逾域中圣。


一枝花·不伏老 / 古醉薇

道人上方至,清夜还独往。日落群山阴,天秋百泉响。
将近隐者邻,远与西山通。大师假惠照,念以息微躬。"
予其怀而,勉尔无忘。"
伍生传或谬,枚叟说难穷。来信应无已,申威亦匪躬。
"华阳洞口片云飞,细雨濛濛欲湿衣。
众皆蓬蒿下,尔自三山来。三山处子下人间,
待月月未出,望江江自流。倏忽城西郭,青天悬玉钩。素华虽可揽,清景不同游。耿耿金波里,空瞻鳷鹊楼。
隐士往来张长公。扶南甘蔗甜如蜜,杂以荔枝龙州橘。


点绛唇·屏却相思 / 师均

典乐忽涓微,波浪与天浑。嘈嘈鸱枭动,好鸟徒绵蛮。
如何歧路剩沾襟。白云西上催归念,颍水东流是别心。
北阙欣初见,南枝顾未回。敛容残雪净,矫翼片云开。
淮水帝王州,金陵绕丹阳。楼台照海色,衣马摇川光。
"一水悠悠百粤通,片帆无奈信秋风。几层峡浪寒舂月,
鬓眉皓白已衰朽。自言家代仕梁陈,垂朱拖紫三十人。
赪霞烧广泽,洪曜赫高丘。野老泣相语,无地可荫休。
"晨登凉风台,暮走邯郸道。曜灵何赫烈,四野无青草。


元宵饮陶总戎家二首 / 慕怀芹

"时暇陟云构,晨霁澄景光。始见吴都大,十里郁苍苍。
"上将坛场拜,南荒羽檄招。远人来百越,元老事三朝。
"忽蒙汉诏还冠冕,始觉殷王解网罗。日比皇明犹自暗,
千官出饯五陵东。誓辞甲第金门里,身作长城玉塞中。
散诞由来自不羁,低头授职尔何为。故园壁挂乌纱帽,
一人调风俗,万国和且平。单于骤款塞,武库欲销兵。
出入通籍回天眷。晨趋彩笔柏梁篇,昼出雕盘大官膳。
登庸崇礼送,宠德耀宸章。御酒飞觞洽,仙闱雅乐张。


菩萨蛮·西湖 / 端木甲

便令海内休戈矛,何用班超定远侯,史臣书之得已不。"
"好读高僧传,时看辟谷方。鸠形将刻仗,龟壳用支床。
色向怀铅白,光因翰简融。能令草玄者,回思入流风。"
"宛洛有风尘,君行多苦辛。四愁连汉水,百口寄随人。
古地多堙圮,时哉不敢言。向夕泪沾裳,遂宿芦洲村。"
意斯子兮候门。忽思瘗兮城南,心瞀乱兮重昏。
早窥神仙箓,愿结芝朮友。安得羡门方,青囊系吾肘。"
复道歌钟杳将暮,深宫桃李花成雪。为看青玉五枝灯,


猗嗟 / 诸葛云涛

九衢平若水,利往无轻舟。北洛反初路,东江还故丘。
始陪文翰游,欢燕难久并。予因谬忝出,君为沉疾婴。
"间世生贤宰,同心奉至尊。功高开北第,机静灌中园。
击剑拂衣从此弃。朝朝饮酒黄公垆,脱帽露顶争叫唿。
诏书起遗贤,匹马令致辞。因称江海人,臣老筋力衰。
杏梁朝日巢欲成。不见百鸟畏人林野宿,翻遭网罗俎其肉,
二物非世有,何论珠与金。琴弹松里风,杯劝天上月。
更值空山雷雨时,云林薄暮归何处。"


度关山 / 粟戊午

江海虽言旷,无如君子前。"
"秋江渺渺水空波,越客孤舟欲榜歌。
单栖守远郡,永日掩重门。不与花为偶,终遣与谁言。"
"予奉垂堂诫,千金非所轻。为多山水乐,频作泛舟行。
僚寀争攀鹢,鱼龙亦避骢。坐听白雪唱,翻入棹歌中。"
蟾影摇轻浪,菱花渡浅流。漏移光渐洁,云敛色偏浮。
"朔胡乘月寇边城,军书插羽刺中京。天子金坛拜飞将,
遭时无早晚,蕴器俟良缘。观文心未衰,勿药疾当痊。


七律·忆重庆谈判 / 裘坤

餐霞断火粒,野服兼荷制。白雪净肌肤,青松养身世。
秦汉生人凋力役,阿房甘泉构云碧。汾祠雍畤望通天,
鸣笳瀚海曲,按节阳关外。落日下河源,寒山静秋塞。
出门寡俦侣,矧乃无僮仆。黠虏时相逢,黄沙暮愁宿。
览镜怜双鬓,沾衣惜万行。抱愁那去国,将老更垂裳。
"圣君封太岳,十月建行旃。辇路开千里,寒云霁九天。
家人应念行人归。寂寞垂杨映深曲,长安日暮灵台宿。
安知浮云外,日月不运行。(苦雨。见张为《主客图》)"